Aquí va un enlace a un blog interesantísimo para poder aprender qué es esto del pensamiento visual, hay muchas ideas y ejemplos de alumnos de ciclos formativos que os pueden servir de ejemplos
PENSAMIENTO VISUAL EN EL AULA
sábado, 12 de diciembre de 2015
PENSAMIENTO VISUAL PRIMER TRIMESTRE
Primeros resúmenes visuales de los temas que han entrado en esta evaluación. Un buen trabajo que espero os haya servido.
Últimos mapas visuales antes del examen
Mapas visuales de la Catálogo de Referencia de Servicios Sociales. MINISTERIO DE SANIDAD, SERVICIOS SOCIALES E IGUALDAD
viernes, 27 de noviembre de 2015
EL ESPÍRITU DEL 45. KEN LOACH
Hemos empezado a trabajar sobre el concepto Estado del Bienestar y es necesario saber cómo se originó este concepto. Por eso el visionado de esta película documental de Ken Loach es tan interesante. Os dejo el enlace por quien quiera verla entera y quien quiera volver a repetir o recomendar a otros.
ARTÍTULO DE OPINIO DE JOAQUÍN ESTEFANIA.
EL PAIS. 22 SEPTIEMBRE 2013
Lo que está en juego en esta crisis es el modelo social europeo, la mejor utopía factible de la humanidad La película El espíritu del 45, del director Ken Loach, solo se pasa en una sala de cine en Madrid, y el pasado jueves, en la sesión de noche, apenas tenía una decena de espectadores. En toda España solo circulan ocho copias. A pesar de ser un experimento cinematográfico defectuoso, es una lástima que pase desapercibido, pues el documental refleja el ambiente político de euforia en el que se creó el Estado de bienestar en la Gran Bretaña de después de la II Guerra Mundial. El laborista Clement Attlee gana arrolladoramente las elecciones al vencedor de la contienda, el conservador Winston Churchill, e inicia inmediatamente la construcción del welfare británico, del cual la gran joya de la Corona es el Servicio Nacional de Salud, durante unas décadas, el ejemplo que intentaron copiar los demás países europeos. Hasta los años ochenta, cuando la señora Thatcher inicia su demolición para dárselo a la iniciativa privada. Attlee se lo encarga a su ministro de Sanidad, Aneurin Beven, un personaje que hay que colocar en el frontispicio de los creadores del Estado de bienestar, junto a Beveridge, Beatrice Webb, etcétera. En el filme de Loach, compuesto en buena parte por las entrevistas de quienes vivieron la construcción del welfare, hay dos opiniones que retumban por encima de las demás: —La ampliación de lo público se decidió para evitar el paro y el sufrimiento de quienes se quedaban en el camino, como había sucedido tras la I Guerra Mundial. Hoy hay hogares en los que conviven dos generaciones (padres e hijos) sin puesto de trabajo. ¿Nos hemos olvidado de las lecciones de las dos conflagraciones? El Servicio Nacional de Salud británico fue ejemplar. Hasta que fue demediado por Thatcher —Las personas que hoy están contribuyendo a destruir el Estado de bienestar son las que ayer se aprovecharon de él para formarse y crecer. Contrasta este espíritu del 45 con el de 2013, cuando desde el corazón de la rica Europa, Holanda, una de las naciones que más se aplicaron en crear redes de protección ciudadana (“fantástica infraestructura sanitaria y excelentes servicios públicos”, según el Foro Económico Mundial) abre la veda sobre el Estado de bienestar para que sea sustituido por un concepto tan vacío de contenido como la “sociedad participativa”. La semana pasada, un Gobierno compuesto por liberales y socialdemócratas (sic) propuso, por boca del rey Guillermo, “la sustitución del clásico Estado de bienestar de la segunda mitad del siglo XX por una sociedad participativa”. Lo que está en juego en esta crisis es el modelo social europeo, la mejor utopía factible de la humanidad, que es lo que ha hecho superior a Europa sobre otras partes del mundo durante casi siete décadas. El entusiasmo ciudadano sobre el mismo aparece reiteradamente en el documental de Ken Loach (lástima, la ausencia de cualquier tipo de crítica sobre sus defectos o anquilosamientos por el cambio de la base demográfica de la sociedad). Como también se refleja el triunfo de la ideología de la revolución conservadora sobre la razón.
En el siguiente enlace puede verse on line o descargársela. http://cache.teledocumentales.com/poster/400/10242/
documental "El espíritu del 45"
DIA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO
El pasado miércoles se ha conmemorado día Internacional Contra la Violencia de Género y desde el grupo de Integración Social hemos querido concienciar a nuestros compañeros y compañeras del instituto de este grave problema social. Hemos querido enfocarlo no hacia el tipo de maltrato que vemos, desgraciadamente, frecuentemente en la televisión, el último ladrillo de una escalada de violencia, el asesinato y muerte de la mujer, sino que hemos querido concienciar a las personas de nuestra edad de las pequeñas violencias inconscientes que se dan día a día, los micromachismos cotidianos que son fruto de la desigualdad entre hombres y mujeres. Para ello hemos querido que los compañeros y compañeras participaran aportando a estas frases cotidianas pequeños cambios, otros mensajes y pensamientos para cambiar las cosas.
ESte ha sido el resultado.
FELICIDADES A TODOS Y TODAS. Y A LOS DEMÁS, GRACIAS POR PARTICIPAR Y APORTAR NUESTRO GRANITO DE ARENA PARA CAMBIAR LAS COSAS.
miércoles, 18 de noviembre de 2015
PREPARACIÓN ACCIÓN DE SENSIBILIZACIÓN VIOLENCIA CONTRA LA MUJER
Hoy hemos estado preparando las acciones que vamos a realizar en el instituto con nuestros compañeros de los ciclos formativos. Desde el lunes empapelaremos el instituto con carteles con frases directas y diarias que recibimos las adolescentes y escuchamos las mujeres todos los días y que forman parte de nuestra cotidianeidad, pero de las que empezamos a ser conscientes que son una forma de machismo (MICROMACHISMOS). El mismo día 25 en el recreo pediremos la participación de nuestros compañeros para cambiar y combatir estos gestos cotidianos que son la base de la violencia de género que termina en el asesinato de mujeres. Ha sido un trabajo estupendo. Habéis funcionado como equipo en organización y en eficacia. FELICIDADES.
PARTICIPACIÓN EN JORNADAS SOBRE DERECHOS SOCIALES
El grupo de alumnos de ciclo formativo de Integración Social del instituto Felipe Trigo hemos participado en la jornada de debate sobre los derechos sociales que organizan entre otros el Observatorio de la Exclusión Social y los procesos de Inclusión en la Comunidad de Madrid que tuvo lugar en la Facultad de Trabajo Social en la Universidad Complutense.
Acceso al enlace publicado por el Observatorio de la Exclusión social y para la inclusión de la Comunidad de Madrid
sábado, 14 de noviembre de 2015
PATRIARCADO Y MICROMACHISMOS
EStamos empezando a preparar una acción-sensibilización sobre la violencia sobre la mujer. Creemos que la base de la violencia de génerao empieza con los micromachismos, con las actitudes del día a día con las que convivimos y que al final son la base de el último paso el asesinato de muchas mujeres por esa misma condición.
Vamos estos días recopilando frases y situaciones con las que sensibilizar a nuestros compañeros del instituto.
ALOJAMIENTO DE REFUGIADOS
Nuestro compañero Rubén después de mirara cómo está el mundo, quiere compartir con todos este artículo sobre cómo la solidaridad no sabe de diferencias
http://verne.elpais.com/verne/2015/11/06/articulo/1446796125_710981.html
La sorprendente 'decepción' de una pareja gay alemana tras alojar a 24 refugiados en su casa Dirk Voltz lanza un mensaje de tolerancia en el que lamenta con ironía que los refugiados no cumplan con los estereotipos Forma parte de un grupo de Facebook montado por un matrimonio palestino para la acogida durante breves espacios de tiempo
Dirk Voltz y su novio son una pareja alemana que seguía desde su casa las noticias sobre el drama de los refugiados y un día decidieron hacer algo al respecto. Después de alojar en su hogar desde el pasado mes de julio a 24 personas de Irak, Afganistán y Siria y de conocer sus historias, el martes por la noche Dirk decidió compartir su experiencia en su muro de Facebook. Con cierta ironía, expresó su "decepción" al comprobar que todos sus estereotipos con respeto a estos ciudadanos quedaban desarmados. Más de 4.000 compartidos y eco mediático, primero en la prensa alemana, han servido para viralizar su mensaje de tolerancia. “Convivimos con musulmanes y en casa no se ha usado un cuchillo para nada más que cortar cebollas y carne -viene a decir su escrito-. Ninguno nos insultó porque fuéramos dos hombres compartiendo una cama a medias”. Voltz explica a Verne desde Berlín estar sorprendido por la “enorme y repentina atención" que ha despertado su carta, en la que reconoce que estos últimos meses han cambiado la vida de la pareja. “Podéis estar ahí para otros. O simplemente podéis seguir teniendo miedo. (…) Siento pena por aquellos que viven instalados en el miedo”, termina el post.
DIRK VOLTZ “Es especialmente en los malos momentos cuando se debe hacer balance. El mío luce así: desde el mes de julio, 24 personas de Siria, Afganistán e Irak se han alojado con nosotros. Los cuchillos siguen ahí, justo donde los dejé sobre la tabla de cortar, antes de que invitados de Siria o Irak llegaran. Las llaves de nuestro dormitorio nunca se han usado, a excepción de la vez que un querido invitado de Afganistán las usó como juguete para los gatos. Nuestros cuatro gatos, viejos y gordos, se lo pasaron tan bien como él. Pero, volviendo a los cuchillos: lo único que se ha “matado” con ellos ha sido un par de cebollas, mucho ajo y todavía más carne. Mario y yo todavía vivimos. Quizás incluso de un modo más intenso que antes. Sí regresaremos a nuestra “vida normal”. Por favor, ¿Qué está pasando? Ningún musulmán de los que se quedó aquí intento matarnos mientras dormíamos. Ninguno nos insultó porque fuéramos dos hombres compartiendo una cama a medias. Nadie en ningún caso dijo que prefiriera la ley Sharia sobre la Constitución alemana. Ninguno hasta ahora no ha lamentado haber dejado su país. Si tuviéramos que contar alguna mala experiencia, solo diría que nuestros nuevos amigos usan demasiada sal y azúcar. Nada que no se pueda solucionar con una compra en el supermercado. ¿Dónde esta entonces el proceso de “islamización” de Alemania? Quizá se quedó en algún lugar de la ruta de los Balcanes -el camino que recorren muchos refugiados hasta llegar a Europa a través de Hungría-. Para los “alemanes preocupados” esa "islamización" llegará, sin duda. Si no ahora, será en 2016, 2017, 2018… La verdadera decepción para nosotros llega en forma de un SMS cualquiera, de amenazas de muerte en la calle o de cartas insultantes dejadas en la puerta de casa. O simplemente de los amigos de la escuela, que prefieren citar a Alternativa por Alemania (AfD) -partido euroescéptico y conservador- y quejarse. En vez de enfrentarse a la crisis, es preferible llorar como si no hubiera un mañana. ¡Despertad de una vez! Como si se pudieran parar los movimientos migratorios. Como si se tuviera alguna influencia sobre la guerra. Como si no tuviéramos todos responsabilidad del horror y el dolor que ocurre en el mundo. Puede ser el que Islam no pertenezca a Alemania. También pude ser que el diablo esté en todas las religiones. Quizá tenga que seguir luchando los próximos diez años por mis derechos como homosexual. Puede ser también que, en algún momento, caiga en la cuenta de que también he cometido errores. Todo es posible, nada es obligatorio. ¿Quién sabe lo que ocurrirá algún día? Lo que sí sé con certeza es que este verano y este otoño han cambiado nuestras vidas. Podéis estar ahí para otros. O simplemente podéis seguir teniendo miedo. En ese caso lo lamento. Siento pena por aquellos que viven instalados en el miedo. Ante una más de esas noticias que reflejaban el drama tras la crisis de los refugiados, el alemán se preguntó: “Si me estuviera pasando algo así a mí, ¿qué esperaría que ocurriera?”, recuerda a Verne. Otro impulso es el que le hizo hacer pública su experiencia en Facebook, al sentir la necesidad de “compartir algo positivo entre todo el resentimiento y miedo indeterminado que se ha esparcido por algunos medios”. Ofrecen su casa a través del grupo de Facebook Place4refugees, una iniciativa privada que conecta a refugiados y a voluntarios. Por lo general, los invitados suelen permanecer unos días, algunos una temporada algo más larga, según sus necesidades, explican a Verne Safaa y Mohammed AbuJarour, el matrimonio palestino que organiza este grupo de apoyo con más de 1.900 miembros en Berlín. De ahí que Voltz haya alojado a 24 personas en estos meses. Aunque la ironía no es algo que se entienda a la primera en las redes sociales, Voltz considera que ha sido precisamente cierta acidez a la hora de abordar el tema la que ha enganchado a los usuarios. “Al fin y al cabo la exageración es un recurso muy gráfico”, dice. En estos momentos, su pareja y él están tomándose un descanso como anfitriones, pero volverán a alojar a personas que lo necesiten a finales de mes. En este tiempo, el único gran problema al que se han enfrentado ha sido a la escasez de sal y azúcar en la despensa, dice en tono de broma en su texto original. También menciona amenazas en la calle y cartas desagradables en la puerta de casa por parte de personas que no entienden su forma de actuar, aunque nunca han considerado involucrar a la policía por estos hechos, nos comenta. "Después de sólo dos meses en Alemania, Mjood casi habla alemán perfecto" Desde que empezaron a acoger a refugiados, la pareja ha aprendido que “ayudar no es tan complicado” y ha podido comprobar que sus invitados, aunque lamentan haber dejado sus países, “están contentos de haber escapado del infierno y de que Alemania, o más bien los ciudadanos alemanes, les hayan hecho sentirse bienvenidos”. El matiz que Voltz hace sobre los ciudadanos de su país es importante. La relación del Gobierno alemán y de su canciller Angela Merkel con todos los temas relacionados con la inmigración se puede definir como hipersensible; cualquier cosa que se diga o se haga al respecto es susceptible de causar polémica. Lo fue en 2010 su ya célebre “Multikulti ist tot” (la multiculturalidad está muerta), que poco después entonaron Nicolas Sarkozy en Francia y David Cameron en Reino Unido. También lo fue la más reciente interacción este verano con una adolescente palestina, que terminó llorando cuando la líder germana le espetó en público que su sueño de quedarse a estudiar en Alemania era complicado, porque muchos refugiados iban a ser expulsados. La torpe caricia de Merkel originó un hashtag, #merkelstreichelt (Merkel acaricia), que se convirtió en trending topic. Horas después de la polémica, a la protagonista de esas imágenes virales, Reem Sahwil y a su familia se les permitió permanecer en Alemania. Pero esa mala fama se extiende también a algunos ciudadanos. La reciente reacción del fotógrafo alemán Olli Waldhauer, quien reclama a Facebook ser más exigente con los comentarios xenófobos, también se ha convertido en viral. ¿Es esta oleada de solidaridad alemana una respuesta a la mala fama de su gobierno y de parte de su población en asuntos de inmigración?, preguntamos a Dirk Voltz. Él contesta con otra pregunta: “¿Por qué no vemos o por qué no es noticia la solidaridad con respecto a este tema de otros países europeos?. Quizá no sepamos de ello, pero estoy seguro de que hay manos amigas en todos los lados”, apunta. El alemán ha vuelto a colgar un mensaje en Facebook, esta vez en inglés, para agradecer por las reacciones a su escrito. "Simplemente necesitaba transmitir un gran GRACIAS a todos. Siempre supimos que hay mucha gente muy preocupada por esta situación que estamos enfrentando en estos momentos. Me sigue dando escalofríos leer una respuesta tan positiva de todas las partes del mundo (qué loco). Sois una prueba de que hay humanidad. Así que hay esperanza", dice Voltz.
Se admiten comentarios Gracias Rubén.
http://verne.elpais.com/verne/2015/11/06/articulo/1446796125_710981.html
La sorprendente 'decepción' de una pareja gay alemana tras alojar a 24 refugiados en su casa Dirk Voltz lanza un mensaje de tolerancia en el que lamenta con ironía que los refugiados no cumplan con los estereotipos Forma parte de un grupo de Facebook montado por un matrimonio palestino para la acogida durante breves espacios de tiempo
Dirk Voltz y su novio son una pareja alemana que seguía desde su casa las noticias sobre el drama de los refugiados y un día decidieron hacer algo al respecto. Después de alojar en su hogar desde el pasado mes de julio a 24 personas de Irak, Afganistán y Siria y de conocer sus historias, el martes por la noche Dirk decidió compartir su experiencia en su muro de Facebook. Con cierta ironía, expresó su "decepción" al comprobar que todos sus estereotipos con respeto a estos ciudadanos quedaban desarmados. Más de 4.000 compartidos y eco mediático, primero en la prensa alemana, han servido para viralizar su mensaje de tolerancia. “Convivimos con musulmanes y en casa no se ha usado un cuchillo para nada más que cortar cebollas y carne -viene a decir su escrito-. Ninguno nos insultó porque fuéramos dos hombres compartiendo una cama a medias”. Voltz explica a Verne desde Berlín estar sorprendido por la “enorme y repentina atención" que ha despertado su carta, en la que reconoce que estos últimos meses han cambiado la vida de la pareja. “Podéis estar ahí para otros. O simplemente podéis seguir teniendo miedo. (…) Siento pena por aquellos que viven instalados en el miedo”, termina el post.
DIRK VOLTZ “Es especialmente en los malos momentos cuando se debe hacer balance. El mío luce así: desde el mes de julio, 24 personas de Siria, Afganistán e Irak se han alojado con nosotros. Los cuchillos siguen ahí, justo donde los dejé sobre la tabla de cortar, antes de que invitados de Siria o Irak llegaran. Las llaves de nuestro dormitorio nunca se han usado, a excepción de la vez que un querido invitado de Afganistán las usó como juguete para los gatos. Nuestros cuatro gatos, viejos y gordos, se lo pasaron tan bien como él. Pero, volviendo a los cuchillos: lo único que se ha “matado” con ellos ha sido un par de cebollas, mucho ajo y todavía más carne. Mario y yo todavía vivimos. Quizás incluso de un modo más intenso que antes. Sí regresaremos a nuestra “vida normal”. Por favor, ¿Qué está pasando? Ningún musulmán de los que se quedó aquí intento matarnos mientras dormíamos. Ninguno nos insultó porque fuéramos dos hombres compartiendo una cama a medias. Nadie en ningún caso dijo que prefiriera la ley Sharia sobre la Constitución alemana. Ninguno hasta ahora no ha lamentado haber dejado su país. Si tuviéramos que contar alguna mala experiencia, solo diría que nuestros nuevos amigos usan demasiada sal y azúcar. Nada que no se pueda solucionar con una compra en el supermercado. ¿Dónde esta entonces el proceso de “islamización” de Alemania? Quizá se quedó en algún lugar de la ruta de los Balcanes -el camino que recorren muchos refugiados hasta llegar a Europa a través de Hungría-. Para los “alemanes preocupados” esa "islamización" llegará, sin duda. Si no ahora, será en 2016, 2017, 2018… La verdadera decepción para nosotros llega en forma de un SMS cualquiera, de amenazas de muerte en la calle o de cartas insultantes dejadas en la puerta de casa. O simplemente de los amigos de la escuela, que prefieren citar a Alternativa por Alemania (AfD) -partido euroescéptico y conservador- y quejarse. En vez de enfrentarse a la crisis, es preferible llorar como si no hubiera un mañana. ¡Despertad de una vez! Como si se pudieran parar los movimientos migratorios. Como si se tuviera alguna influencia sobre la guerra. Como si no tuviéramos todos responsabilidad del horror y el dolor que ocurre en el mundo. Puede ser el que Islam no pertenezca a Alemania. También pude ser que el diablo esté en todas las religiones. Quizá tenga que seguir luchando los próximos diez años por mis derechos como homosexual. Puede ser también que, en algún momento, caiga en la cuenta de que también he cometido errores. Todo es posible, nada es obligatorio. ¿Quién sabe lo que ocurrirá algún día? Lo que sí sé con certeza es que este verano y este otoño han cambiado nuestras vidas. Podéis estar ahí para otros. O simplemente podéis seguir teniendo miedo. En ese caso lo lamento. Siento pena por aquellos que viven instalados en el miedo. Ante una más de esas noticias que reflejaban el drama tras la crisis de los refugiados, el alemán se preguntó: “Si me estuviera pasando algo así a mí, ¿qué esperaría que ocurriera?”, recuerda a Verne. Otro impulso es el que le hizo hacer pública su experiencia en Facebook, al sentir la necesidad de “compartir algo positivo entre todo el resentimiento y miedo indeterminado que se ha esparcido por algunos medios”. Ofrecen su casa a través del grupo de Facebook Place4refugees, una iniciativa privada que conecta a refugiados y a voluntarios. Por lo general, los invitados suelen permanecer unos días, algunos una temporada algo más larga, según sus necesidades, explican a Verne Safaa y Mohammed AbuJarour, el matrimonio palestino que organiza este grupo de apoyo con más de 1.900 miembros en Berlín. De ahí que Voltz haya alojado a 24 personas en estos meses. Aunque la ironía no es algo que se entienda a la primera en las redes sociales, Voltz considera que ha sido precisamente cierta acidez a la hora de abordar el tema la que ha enganchado a los usuarios. “Al fin y al cabo la exageración es un recurso muy gráfico”, dice. En estos momentos, su pareja y él están tomándose un descanso como anfitriones, pero volverán a alojar a personas que lo necesiten a finales de mes. En este tiempo, el único gran problema al que se han enfrentado ha sido a la escasez de sal y azúcar en la despensa, dice en tono de broma en su texto original. También menciona amenazas en la calle y cartas desagradables en la puerta de casa por parte de personas que no entienden su forma de actuar, aunque nunca han considerado involucrar a la policía por estos hechos, nos comenta. "Después de sólo dos meses en Alemania, Mjood casi habla alemán perfecto" Desde que empezaron a acoger a refugiados, la pareja ha aprendido que “ayudar no es tan complicado” y ha podido comprobar que sus invitados, aunque lamentan haber dejado sus países, “están contentos de haber escapado del infierno y de que Alemania, o más bien los ciudadanos alemanes, les hayan hecho sentirse bienvenidos”. El matiz que Voltz hace sobre los ciudadanos de su país es importante. La relación del Gobierno alemán y de su canciller Angela Merkel con todos los temas relacionados con la inmigración se puede definir como hipersensible; cualquier cosa que se diga o se haga al respecto es susceptible de causar polémica. Lo fue en 2010 su ya célebre “Multikulti ist tot” (la multiculturalidad está muerta), que poco después entonaron Nicolas Sarkozy en Francia y David Cameron en Reino Unido. También lo fue la más reciente interacción este verano con una adolescente palestina, que terminó llorando cuando la líder germana le espetó en público que su sueño de quedarse a estudiar en Alemania era complicado, porque muchos refugiados iban a ser expulsados. La torpe caricia de Merkel originó un hashtag, #merkelstreichelt (Merkel acaricia), que se convirtió en trending topic. Horas después de la polémica, a la protagonista de esas imágenes virales, Reem Sahwil y a su familia se les permitió permanecer en Alemania. Pero esa mala fama se extiende también a algunos ciudadanos. La reciente reacción del fotógrafo alemán Olli Waldhauer, quien reclama a Facebook ser más exigente con los comentarios xenófobos, también se ha convertido en viral. ¿Es esta oleada de solidaridad alemana una respuesta a la mala fama de su gobierno y de parte de su población en asuntos de inmigración?, preguntamos a Dirk Voltz. Él contesta con otra pregunta: “¿Por qué no vemos o por qué no es noticia la solidaridad con respecto a este tema de otros países europeos?. Quizá no sepamos de ello, pero estoy seguro de que hay manos amigas en todos los lados”, apunta. El alemán ha vuelto a colgar un mensaje en Facebook, esta vez en inglés, para agradecer por las reacciones a su escrito. "Simplemente necesitaba transmitir un gran GRACIAS a todos. Siempre supimos que hay mucha gente muy preocupada por esta situación que estamos enfrentando en estos momentos. Me sigue dando escalofríos leer una respuesta tan positiva de todas las partes del mundo (qué loco). Sois una prueba de que hay humanidad. Así que hay esperanza", dice Voltz.
Se admiten comentarios Gracias Rubén.
sábado, 7 de noviembre de 2015
VOCES CONTRA LA GLOBALIZACIÓN
Hemos empezado un tema nuevo. Vamos a hablar de pobreza y exclusión social. Pero antes hemos visualizado un video del año 2006,antes de la crisis, que nos contaba cómo estaba el mundo y hace un análisis muy crítico de la globalización. Para volver a verlo os lo dejo aquí. VOCES CONTRA LA GLOBALIZACIÓN. Un mundo desigual.
viernes, 30 de octubre de 2015
DICCIONARIO DEL MUNDO
Durante estas dos semanas ( y parte de la que viene) hemos estado investigando sobre términos y conceptos de los cuales nos hemos hecho especialistas y vamos a compartir toda la información que hemos obtenido con nuestros compañeros. Hemos analizado a qué llamamos pobreza; qué diferencia hay entre derechos sociales y ayuda social; qué es eso de la deuda externa y cómo funciona el sistema económico mundial; a qué podemos llamar felicidad; para pasar más tarde a analizar situaciones de nuestro entorno más cercano, como el racismo y la xenofobia, los desahucios, el patriarcado en nuestra sociedad o los movimientos ciudadanos. Lo hemos plasmado en los primeros intentos por hacer mapas visuales, y lo hemos rematado tomando NOTAS VISUALES (SKETCH NOTES) que nos siguen dando luz sobre qué es eso del pensamiento visual (VISUAL THINKING). Enhorabuena a los valientes que se atrevieron a practicar en vivo y en directo.
miércoles, 21 de octubre de 2015
PRACTICANDO PENSAMIENTO VISUAL
EL FIN DE SEMANA PASADO ALGUNAS VOLUNTARIAS SE LLEVARON DIN-A-3 PARA IR PRACTICANDO CADA VEZ MÁS EN SERIO ESTO DEL PENSAMIENTO VISUAL. CADA UNA A SU ESTILO Y CON MÁS O MENOS SENCILLEZ Y MUCHO CURRO POR PARTE DE TODAS, NOS CUENTAN O, LO QUE HAN HECHO EL FIN DE SEMANA, O SU PROPIA HISTORIA. ESTOS SON LOS EXCELENTES RESULTADOS (TAMBIÉN ESTABAN ESTUPENDOS AQUELLOS QUE NO ESTÁN FOTOGRAFIADOS).
JUGAMOS A DIBUJAR
Para ir entrenándonos en esto del pensamiento visual hemos trabajado con la herramienta "personas" y hemos trabajado caras (expresiones y emociones) y con los personajes que iremo adoptando cada uno, en movimiento.
El resultado es muy chulo
miércoles, 14 de octubre de 2015
¿PERO QUÉ ES ESO DEL PENSAMIENTO VISUAL?
Estos primeros días hemos estado conociendo una herramienta de trabajo que vamos a utilizar durante el curso para llevar a cabo nuestros resúmenes, exposiciones y apuntes personales: la facilitación gráfica como herramienta que ayuda a sintetizar, simbolizar, reflexionar, ordenar, priorizar, retener, memorizar, organizar,... los conceptos que vamos a ir trabajando a lo largo del curso.
¿TIENES UN PROBLEMA? DIBUJAME CÓMO HACES UNA TOSTADA?
¿QUÉ HEMOS APRENDIDO?
A organizar mis ideas una secuencia de algo que conocerlo y expresarlo con dibujos.
A conocer distintos sistemas o concepciones de cómo se hacen las cosas y todas válidas.
A construir un pensamiento más elaborado cuando lo comparto con otros.
A ordenar, organizar, priorizar, tomar decisiones con otros.
A participar y tener en cuenta a otros
¿TIENES UN PROBLEMA? DIBUJAME CÓMO HACES UNA TOSTADA?
¿QUÉ HEMOS APRENDIDO?
A organizar mis ideas una secuencia de algo que conocerlo y expresarlo con dibujos.
A conocer distintos sistemas o concepciones de cómo se hacen las cosas y todas válidas.
A construir un pensamiento más elaborado cuando lo comparto con otros.
A ordenar, organizar, priorizar, tomar decisiones con otros.
A participar y tener en cuenta a otros
¡BIENVENID@S AL BLOG!
Bienvenidos al blog de apoyo al módulo de Contexto de la Intervención Social. En él vamos a ir elaborando entre todos un "cuaderno de bitácora" del curso, en el que quedarán colgados artículos, fotos, enlaces y actividades que vamos a ir haciendo a lo largo del curso.
Espero vuestra participación activa.
Lo dicho... Bienvenidos y ¡Adelante, que el curso es nuestro!
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